#读书 #文化
豆瓣一周新书速递｜拉丁美洲哲学思想走向成熟的突破之作，开启墨西哥国民性批判先河
Editor’s note:
虽然评分功能没了，但书还是要读的。
https://m.douban.com/note/778050706/
豆瓣一周新书速递｜拉丁美洲哲学思想走向成熟的突破之作，开启墨西哥国民性批判先河
Editor’s note:
虽然评分功能没了，但书还是要读的。
https://m.douban.com/note/778050706/
#诗歌 #文学
里尔克：爱的要义
「他们必须用他们整个的生命、用一切的力量，集聚他们寂寞、痛苦和向上激动的心去学习爱。可是学习的时期永远是一个长久的专心致志的时期，爱就长期地深深地侵入生命——寂寞，增强而深入的孤独生活，是为了爱着的人。
爱的要义并不是什么倾心、献身、与第二者结合（那该是怎样的一个结合呢，如果是一种不明了，无所成就、不关重要的结合？），它对于个人是一种崇高的动力，去成熟，在自身内有所完成，去完成一个世界，是为了另一个人完成一个自己的世界，这对于他是一个巨大的、不让步的要求，把他选择出来，向广远召唤。」
https://mp.weixin.qq.com/s/cSXTRObPpXQN5X17-Uhz8w
里尔克：爱的要义
「他们必须用他们整个的生命、用一切的力量，集聚他们寂寞、痛苦和向上激动的心去学习爱。可是学习的时期永远是一个长久的专心致志的时期，爱就长期地深深地侵入生命——寂寞，增强而深入的孤独生活，是为了爱着的人。
爱的要义并不是什么倾心、献身、与第二者结合（那该是怎样的一个结合呢，如果是一种不明了，无所成就、不关重要的结合？），它对于个人是一种崇高的动力，去成熟，在自身内有所完成，去完成一个世界，是为了另一个人完成一个自己的世界，这对于他是一个巨大的、不让步的要求，把他选择出来，向广远召唤。」
https://mp.weixin.qq.com/s/cSXTRObPpXQN5X17-Uhz8w
Forwarded from 講記——講座回顧與播客分享
中山大學公民課筆記（中）——公民課的預言
頻道訂閲突破50啦🥳謝謝各位支持~
這一期你將看到世衛、同性戀、垃圾分類、慎海雄、雷闖、鄧飛是如何同時出現在一篇文章裏面的。
公民課有著對未來各種各樣的預言（或者flag）。從這些預言/flag當中，我發現原來早在數年前，很多當今社會的重大事件，在公民課上都能找到綫索。
頻道訂閲突破50啦🥳謝謝各位支持~
這一期你將看到世衛、同性戀、垃圾分類、慎海雄、雷闖、鄧飛是如何同時出現在一篇文章裏面的。
公民課有著對未來各種各樣的預言（或者flag）。從這些預言/flag當中，我發現原來早在數年前，很多當今社會的重大事件，在公民課上都能找到綫索。
#社会学
潘毅｜中国工厂里的月经政治
「Penelope Shuttle和Peter Redgrove（1978）认为，女性周期是「永远无法容纳谎言的真实时刻」。在中国工厂这个特殊情境中，我想将所谓的「真相」明确表达为规训时间的异化和专横跋扈，正是它侵入、割裂并且重组了女工们的生命。女性的时间感更接近于她们普遍的身体经验，它与工厂的规训时间却存在着本质上的冲突。」
http://m.szhgh.com/show.php?classid=49&id=248100
Editor’s Note:
这是“人类学/社会学视野中的月经问题”专题中的一篇，更多文章可关注“社会学学社”。
圖片来源《谁的乌托邦》by曹斐
潘毅｜中国工厂里的月经政治
「Penelope Shuttle和Peter Redgrove（1978）认为，女性周期是「永远无法容纳谎言的真实时刻」。在中国工厂这个特殊情境中，我想将所谓的「真相」明确表达为规训时间的异化和专横跋扈，正是它侵入、割裂并且重组了女工们的生命。女性的时间感更接近于她们普遍的身体经验，它与工厂的规训时间却存在着本质上的冲突。」
http://m.szhgh.com/show.php?classid=49&id=248100
Editor’s Note:
这是“人类学/社会学视野中的月经问题”专题中的一篇，更多文章可关注“社会学学社”。
圖片来源《谁的乌托邦》by曹斐
#疫情 #文化
现代性作为一种风险：后疫情时代我们如何生存？
「现在我们进入了一个所谓中等收入国家的水平，人们生活水平有了很大的提高，每个人都希望岁月静好，追求各方面达到最佳均衡状态。但是从风险社会的角度来讲，人类社会很难找到一个长期的稳定均衡点。均衡点是非常短暂的，非均衡是常态，均衡才是异态。」
https://wemp.app/posts/b7a9d330-ce7f-40ee-9870-1f35f64e3ec6
现代性作为一种风险：后疫情时代我们如何生存？
「现在我们进入了一个所谓中等收入国家的水平，人们生活水平有了很大的提高，每个人都希望岁月静好，追求各方面达到最佳均衡状态。但是从风险社会的角度来讲，人类社会很难找到一个长期的稳定均衡点。均衡点是非常短暂的，非均衡是常态，均衡才是异态。」
https://wemp.app/posts/b7a9d330-ce7f-40ee-9870-1f35f64e3ec6
#中国 #早读
理想主义的变革：中国高校新闻教育变迁三十年 by 歪脑
「80年代:纸质媒体占据绝对的主流地位，全国性党报就是学子们心中的神圣殿堂。极少有新闻院系的学生心存其他职业规划，读了四年的新闻，毕业去媒体乃天经地义；在好媒体写出好文章，是实现个人价值的终极途径。
“我们那时候的理念，用一个最简单的词概括，就是四个字：社会责任。”复旦新闻86级学生洪兵回忆。」
理想主义的变革：中国高校新闻教育变迁三十年 by 歪脑
「80年代:纸质媒体占据绝对的主流地位，全国性党报就是学子们心中的神圣殿堂。极少有新闻院系的学生心存其他职业规划，读了四年的新闻，毕业去媒体乃天经地义；在好媒体写出好文章，是实现个人价值的终极途径。
“我们那时候的理念，用一个最简单的词概括，就是四个字：社会责任。”复旦新闻86级学生洪兵回忆。」
#读书 #文化
马家辉：人生的牌无论是好是坏，又有谁逃得了虚无终局？
「于是我看到，即使是已然龌龊如水氹的江湖，仍然有一个个人的命运鱼贯而至，就像闻一多所写的死水，硬是翻出其斑驳的微澜。英雄与狗熊的命运，不妨揭示出其平等，其实无论好牌烂牌，又有谁逃得了虚无终局——又有谁真的能把烂牌打成好牌？乱哄哄你方唱罢我登场，那时香港、那个江湖，何尝有一个人是“尝侨居是山”不忍见其焚毁的鹦鹉——力克走出集中营时说的“我在香港受过难，香港便是我的家，我要保护她”只是一时堂皇而已。」
http://www.bjnews.com.cn/culture/2020/09/18/770326.html
马家辉：人生的牌无论是好是坏，又有谁逃得了虚无终局？
「于是我看到，即使是已然龌龊如水氹的江湖，仍然有一个个人的命运鱼贯而至，就像闻一多所写的死水，硬是翻出其斑驳的微澜。英雄与狗熊的命运，不妨揭示出其平等，其实无论好牌烂牌，又有谁逃得了虚无终局——又有谁真的能把烂牌打成好牌？乱哄哄你方唱罢我登场，那时香港、那个江湖，何尝有一个人是“尝侨居是山”不忍见其焚毁的鹦鹉——力克走出集中营时说的“我在香港受过难，香港便是我的家，我要保护她”只是一时堂皇而已。」
http://www.bjnews.com.cn/culture/2020/09/18/770326.html
#电影 #一周荐影 #1
大家早上好，文化人日报 @theliterate 的新栏目上线啦！ 我们每周会请砖业人士给大家推荐一部适合周末观看的电影！
这周给大家带来的是近年来最好的美国青春喜剧片，可以说没有之一！《高材生》讲述一对好友、两个学术天才和一群朋友在高中毕业前夕意识到她们应该少学习而多玩，为了不落后同龄人，她们开始了一项任务：将4年的快乐时光填满一个晚上。
在线观看：https://youtu.be/KOuslTzmHjQ
大家早上好，文化人日报 @theliterate 的新栏目上线啦！ 我们每周会请砖业人士给大家推荐一部适合周末观看的电影！
这周给大家带来的是近年来最好的美国青春喜剧片，可以说没有之一！《高材生》讲述一对好友、两个学术天才和一群朋友在高中毕业前夕意识到她们应该少学习而多玩，为了不落后同龄人，她们开始了一项任务：将4年的快乐时光填满一个晚上。
在线观看：https://youtu.be/KOuslTzmHjQ
#政治
專訪泰國學運領袖：無懼15年刑罰，為何他們激進喊出「王室改革」？
「學生面對的是積累已久的結構問題，改革勢必須歷經一番角力，況且軍事政變謠言不斷，儘管政府、軍方否認，但未來保守勢力是否反撲，仍是未知數。因此，現階段如何維繫熱度、擴大基本盤，讓反獨裁、反威權真正轉型成「全民」運動，考驗學生的智慧。」
https://www.twreporter.org/a/thailand-student-protest-1
專訪泰國學運領袖：無懼15年刑罰，為何他們激進喊出「王室改革」？
「學生面對的是積累已久的結構問題，改革勢必須歷經一番角力，況且軍事政變謠言不斷，儘管政府、軍方否認，但未來保守勢力是否反撲，仍是未知數。因此，現階段如何維繫熱度、擴大基本盤，讓反獨裁、反威權真正轉型成「全民」運動，考驗學生的智慧。」
https://www.twreporter.org/a/thailand-student-protest-1
#香港 #电影
【專訪】國安法下香港獨立電影之路 崔允信：不自我審查 不自行步向「地下」
「涉及社會和政治的電影與「主流」最接近的一次，可能是《十年》成為金像獎最佳電影。結果一出，有很多評論湧出來，批評這部片技術上粗疏、不斷散播「恐共」情緒。這件得獎結果，算不算是香港電影業界對「後雨傘」一次表達反應的集體公投？在合拍片洗掠香港的多年來，工業內是否有所內省？」
https://www.thestandnews.com/culture/專訪-國安法下香港獨立電影之路-崔允信-不自我審查-不自行步向-地下/
【專訪】國安法下香港獨立電影之路 崔允信：不自我審查 不自行步向「地下」
「涉及社會和政治的電影與「主流」最接近的一次，可能是《十年》成為金像獎最佳電影。結果一出，有很多評論湧出來，批評這部片技術上粗疏、不斷散播「恐共」情緒。這件得獎結果，算不算是香港電影業界對「後雨傘」一次表達反應的集體公投？在合拍片洗掠香港的多年來，工業內是否有所內省？」
https://www.thestandnews.com/culture/專訪-國安法下香港獨立電影之路-崔允信-不自我審查-不自行步向-地下/
#左翼 #政治科学
数字工人主义：技术，平台和工人挣扎的循环
「“首先是将劳动力组织成工人阶级（技术构成）；其次是工人阶级组织成一个阶级社会（社会构成）；再者是工人阶级的自我组织，成为阶级斗争的力量（政治构成）。”
文章作者主张建立一种“数字工人主义” （digital workerism），将工人的观点和行动放在首位，从而对工作场所如何成为数字社会主义的斗争场所形成批判性的理解。只有在理解和支持工人的斗争的基础上，才有可能赢得数字社会主义（digital socialism）。」
https://t.bibica.net/masses2020/37
数字工人主义：技术，平台和工人挣扎的循环
「“首先是将劳动力组织成工人阶级（技术构成）；其次是工人阶级组织成一个阶级社会（社会构成）；再者是工人阶级的自我组织，成为阶级斗争的力量（政治构成）。”
文章作者主张建立一种“数字工人主义” （digital workerism），将工人的观点和行动放在首位，从而对工作场所如何成为数字社会主义的斗争场所形成批判性的理解。只有在理解和支持工人的斗争的基础上，才有可能赢得数字社会主义（digital socialism）。」
https://t.bibica.net/masses2020/37
#电影 #文化
故乡是回不去了，电影才是我们的归途
「比之细碎、具体、割裂的现实，张律要处理的是更为普世、抽象、绵延的人的精神。人在这世界上游荡，带着出身的震荡与死亡的阴翳，探寻早已失落的故土 （身、心双重意义上的故土）。但用张律自己的话说，最可能的事实却是“他乡难以成故乡，而故乡却已变他乡”，从此这世上再无故土，尽是他乡。」
https://m.sohu.com/a/419483897_758090/?pvid=000115_3w_a
故乡是回不去了，电影才是我们的归途
「比之细碎、具体、割裂的现实，张律要处理的是更为普世、抽象、绵延的人的精神。人在这世界上游荡，带着出身的震荡与死亡的阴翳，探寻早已失落的故土 （身、心双重意义上的故土）。但用张律自己的话说，最可能的事实却是“他乡难以成故乡，而故乡却已变他乡”，从此这世上再无故土，尽是他乡。」
https://m.sohu.com/a/419483897_758090/?pvid=000115_3w_a
#政治哲学 #哲学
列奥·施特劳斯：什么是政治哲学？
「意识到支配我们的一切行为的正确性，就具有了意见的特征：它不再是可疑的，但经过考虑之后，证明还是可以提出疑问的。就我们可以提出疑问这个事实来说，它指引我们趋向于不再是可疑的正确思想，趋向于不再是意见而是知识。因此，一切政治行为本身就具有趋向于正确知识的目的性，亦即对于美好的生活或健全的社会的目的性。因为健全的社会在政治上是完善的。」
https://mp.weixin.qq.com/s/9qzDNE8oSuTCrzpZv92wnA
视频：https://youtu.be/yh4ez1D58X0
列奥·施特劳斯：什么是政治哲学？
「意识到支配我们的一切行为的正确性，就具有了意见的特征：它不再是可疑的，但经过考虑之后，证明还是可以提出疑问的。就我们可以提出疑问这个事实来说，它指引我们趋向于不再是可疑的正确思想，趋向于不再是意见而是知识。因此，一切政治行为本身就具有趋向于正确知识的目的性，亦即对于美好的生活或健全的社会的目的性。因为健全的社会在政治上是完善的。」
https://mp.weixin.qq.com/s/9qzDNE8oSuTCrzpZv92wnA
视频：https://youtu.be/yh4ez1D58X0
#电影 #文化
重要的不是金狮，更不是国籍，而是电影本身
「疫情把我们身体的距离拉远，两极化的身份政治让人疲惫不堪，但通过《无依之地》，从赵婷也从女主演麦克多蒙德坚定而温柔的眼神中，流动的身份和感受中，我们获得了重新连接的可能，获得了面对未知的未来，选择上路的从容。」
mp.weixin.qq.com/s/cj81NyBtlO6aqrjDo39bJg
重要的不是金狮，更不是国籍，而是电影本身
「疫情把我们身体的距离拉远，两极化的身份政治让人疲惫不堪，但通过《无依之地》，从赵婷也从女主演麦克多蒙德坚定而温柔的眼神中，流动的身份和感受中，我们获得了重新连接的可能，获得了面对未知的未来，选择上路的从容。」
mp.weixin.qq.com/s/cj81NyBtlO6aqrjDo39bJg
#社会 #教育
绩点为王：中国顶尖高校年轻人的囚徒困境
「“教育最重要的是动手、动心、动脑，但他们往往只会动脑。书本里的东西需要和自己的人生经验、人生困惑结合在一起，才能变成自己的东西。很多孩子在方法上很熟练，你给他们一个复杂的文本，他们会画思维导图，拆解一套逻辑结构给你，很像那么回事，可实际上他们无法把书本和经验联系在一起。我必须让他们举两个例子，把理论变成一个故事，再用自己的话讲给我听，反复倒腾几遍，我才能确认他们是不是真的懂了。”」
https://m.sohu.com/a/419676894_105067/?pvid=000115_3w_a
绩点为王：中国顶尖高校年轻人的囚徒困境
「“教育最重要的是动手、动心、动脑，但他们往往只会动脑。书本里的东西需要和自己的人生经验、人生困惑结合在一起，才能变成自己的东西。很多孩子在方法上很熟练，你给他们一个复杂的文本，他们会画思维导图，拆解一套逻辑结构给你，很像那么回事，可实际上他们无法把书本和经验联系在一起。我必须让他们举两个例子，把理论变成一个故事，再用自己的话讲给我听，反复倒腾几遍，我才能确认他们是不是真的懂了。”」
https://m.sohu.com/a/419676894_105067/?pvid=000115_3w_a
#教育 #哲学
約翰·杜威：我的教育信條
「惟一的真正的教育是通過對於兒童的能力的剌激而來的，這種刺激是兒童自己感覺到所在的社會情境的各種要求引起的，這些要求刺激他，使他以集體的一個成員去行動，使他從自己行動和感情的原有的狹隘範圍里顯現出來；而且使他從自己所屬的集體利益來設想自己。」
https://www.google.com/amp/s/kknews.cc/history/v28qag4.amp
約翰·杜威：我的教育信條
「惟一的真正的教育是通過對於兒童的能力的剌激而來的，這種刺激是兒童自己感覺到所在的社會情境的各種要求引起的，這些要求刺激他，使他以集體的一個成員去行動，使他從自己行動和感情的原有的狹隘範圍里顯現出來；而且使他從自己所屬的集體利益來設想自己。」
https://www.google.com/amp/s/kknews.cc/history/v28qag4.amp
#文学 #读书
那些没有价值也不怎么聪明的交谈，构成了亲密关系的本质
「爱是如何从零开始的？在一个没有任何参照的世界里应该如何相爱？从未听说过爱的人永远都不会相爱，拉罗什富科这句著名的格言对于这三十二个孩子的处境有着特殊的重要性。他们会在黑暗中低语、牵手、爱抚吗？他们告白的话语、欲望的眼神是怎样的？铁锈味在哪里终止，新的一切从哪里开始？如同从西班牙语中催生出一种新的语言，也许他们用我们惯常的示爱举止创造出了新的东西。有时我乐于相信我们曾看到过那些举动，只是当时并不理解，相信他们在城里时，我们曾目睹过那些人性的萌芽。某种因我们而诞生，并持续与我们相对立的东西。童年比虚构更强大。」
https://blog.dwnews.com/post-1380672.html
那些没有价值也不怎么聪明的交谈，构成了亲密关系的本质
「爱是如何从零开始的？在一个没有任何参照的世界里应该如何相爱？从未听说过爱的人永远都不会相爱，拉罗什富科这句著名的格言对于这三十二个孩子的处境有着特殊的重要性。他们会在黑暗中低语、牵手、爱抚吗？他们告白的话语、欲望的眼神是怎样的？铁锈味在哪里终止，新的一切从哪里开始？如同从西班牙语中催生出一种新的语言，也许他们用我们惯常的示爱举止创造出了新的东西。有时我乐于相信我们曾看到过那些举动，只是当时并不理解，相信他们在城里时，我们曾目睹过那些人性的萌芽。某种因我们而诞生，并持续与我们相对立的东西。童年比虚构更强大。」
https://blog.dwnews.com/post-1380672.html
#音乐 #文化
卡拉OK（live）、台北、我
那一年，我國一。
https://matters.news/@timelyrain/我期待-bafyreihhnebuqks76ugdsfq5gkthtj5kubuasl52kg5ydz7aoqhgvdmehy
卡拉OK（live）、台北、我
那一年，我國一。
https://matters.news/@timelyrain/我期待-bafyreihhnebuqks76ugdsfq5gkthtj5kubuasl52kg5ydz7aoqhgvdmehy