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今天下午接到红山动物园工作人员的电话,我认养的细尾獴“无名氏”在它们族群的斗争中去世了。工作人员向我详细说明了被发现时的状态以及调出监控后确认的死因,请我决定是将认养款退款还是转移认养对象。

挂电话后我一度伤心得哭出来,虽然即使站在它们的区域里我也一定认不出无名氏是哪只。相对而言,我对认养了三年的环尾狐猴圈圈比较熟悉,但去年开始环尾狐猴整体关闭了认养,所以我在几个狐獴里很偶然地选中了无名氏,而也是在认养它以后才大致了解,在红山,狐獴家族有两个,无名氏是2号家族的头儿,而2号家族是在两个家族中战败的女王的那一支。但了解也仅此而已。就这样刚刚进入认养它的第二年,就被上了关于自然界优胜劣汰最生动而残酷的一课。

接完工作人员的电话,我才去仔细看了最近几个月更新的它的养护记录,看上去除了一直以来两个家族的领地纠纷,去年11月开始它受伤的右腿也让它成了同家族里年轻后辈的觊觎对象。而让它最终溺死在深夜冰冷的水池里的那场仗到底是怎么发生的,工作人员没有说得太具体,我也没心情仔细问下去。

心情稍微平复后,我给工作人员确认了信息,转认养了无名氏所在家族的女王梦梦。

今天剩下的时候,我时不时想起这件事情,不同的情绪和感受不断穿过身体。除了自然与生命本身的小小震撼以外,和工作人员的接触也让我感触颇多。这通来自动物园工作一线的电话,工作人员向我说明情况时沉重的语气和详细的叙述,以及在我因为不知道是否要立刻回复而感到无措、而对面安慰道没关系你可以之后想好再联系我们。我不知道在这一刻感到欣慰是不是合适,但是向他们说的那句“谢谢”确实是发自真心。

最后,附上被写进无名氏的简介里的纪录片,希望它在狐獴星上也依然扬着骄傲的头颅,来去自由。 source
不知道还有多少人记得中山大学学生得癌症这件事。在小红书刷到涉事导师没有任何处罚还当上了人大代表🤢🤢🤢 source
网上找到张老照片,当年益民食品厂生产娃娃雪糕的生产线。。。时代的眼泪。。。😭😭😭 source
分享一下最近的挂画心得。墙上的方块多了容易闷(除非你有非凡的排版能力),这时加入一些圆形,马上就灵动起来了。但圆形的画不多见,如果有好看的盘子也可以挂起来。淘宝搜索盘子弹簧挂钩,买来把它拉开卡在盘子背后,就可以轻松挂在无痕钉上。以前我从日本市集带回来的小盘子们一直没什么用,现在统统上墙了。 source
把春天刻在记忆里。 source
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NASA搞了一个很好玩的项目:Hearing-Hubble。可以把哈勃深空照片中的信息(如颜色和亮度)转化为音频,并且可自由的选择乐器、扫描模式、和声类型,组合出你喜欢的音效。尽管这并非宇宙原本的声音,但将真实的图像信息音乐化给我们提供了一种全新的角度去感知宇宙。目前一共有10张照片可以供大家创作,我玩了一会儿还蛮有趣的~

https://science.nasa.gov/mission/hubble/multimedia/online-activities/hearing-hubble/ source
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这扑克手法,实在惊人 source
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事情是这样的,到临沂出差,晚上看了一场“夜画琅琊”的船上实景演出。游船返航途中的最后一幕是李白和杜甫同游齐鲁。

倒不为演员的演技有多精湛,只是“李白”念响那句“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”的时候。今晚我们也在兰陵,在有风的船上。当船慢慢靠过来的一刻,好像李白和杜甫真的与我们并船同行了,和一千多年前一样意气风发,至少那个时候他们还很快乐。游览的最后,演员们的船越来越慢,越来越远。我们与李白和杜甫终于要分别了,船上的人继续前进,他们则被留在了历史里。 source
见多了一件原本不大的事,几方都拿着自己是受害者的话语对冲——爆炸,洪水,似乎只有惨相没有公义。都很创伤,都有道理。我悟了,这个时代,知识青年们不但拥有知识,还能把创伤反应技艺化。且技艺化的水平,反过来力证你的知识水平/见识高。 source
尤其这个时代“创伤”几乎成为一切叙事的根本,从个体、身份政治到国家民族等等……“每个人都能很快找到合自己心意的话语来自我防御,不断为自己的正当性辩护,也可以很容易地抓取一套现成理论来攻击他人。”具体事实很难仅仅作为事实存在了,总是被带入一连串的话语解释,被置入“创伤“的历史结构里。我会感觉到,人跟人的对话特别冗长,难以就事论事。面对争议,哪怕再微小的争议,每个人都有一套观看和解释它的脉络,长长的看不见的尾巴,纠缠和斗争到十里地之外。我越来越看不清事物的边界在哪里了。

从结果上,我只看到特别熟练话语操作的人通过加入这一套语言/知识循环生产的圈子,获得良好的自我认同和地位确认。但这种封闭性游戏究竟对于改变现实有什么用处啊啊啊啊啊 难道不也在增加知识群体和普通人的区隔吗? source
曾经在香港一家茶餐厅亲眼目睹:衣冠楚楚的白人夫妇,结账时颠倒黑白,说自己给了100美金,要求其余的用港币找零。收银小弟不慌不忙,直接说调监控,引得其他食客也来看热闹。老白男有一丝不耐烦:you know what,just keep the change.小弟摇手指表示拒绝,视频调出,镜头正对收银,小弟收到钱后,双手扯平纸币,前伸展示给夫妇看,嘴里同时报:“收您100文”,赫然是一张100块的港币… source
最近学到的一些让我愈发迷恋缅甸的新知识:1.缅文(来源于巴利文)最初要写成这种圆圆的样子,是因为要抄写贝叶经,怕把叶子划破。2.缅语的“边境”一词(နယ်နိမိတ်,发音:naanimate)也可以用作表白,直译的话大致是:“我邀请你闯入我的边境”。3.Piti(ပီတိ)这个来源于佛教的缅语词,原本指的是修行过程的喜悦阶段,但这个词在日常的使用中,表达的是“做了善事或帮助他人后感受到的愉悦与满足”。一些感情明明是你日常中经常能体验到的,却在你熟悉的语言里从未被命名过,于是,当你在别的语言中抓住了那个表达,就有一种奇妙的他乡遇故知的感觉。 source
劳动节这个名字挺有迷惑性的,其实应该叫劳工权益节,或者叫劳工有权一天至少16个小时不劳动节,这个节不是站在老板的一边鼓励人劳动、奋斗、努力的,而是告诉劳工除了劳动以外应该拥有回归自己生活、尽情休息的权利的。不是应该感谢那些没日没夜劳动的人,而是感谢那些到点下班、守住了劳工权益底线的人。劳动光荣的口号还是改天再喊吧,休息光荣才应该是19世纪末的国际劳工们争取到这个节日的意义吧。 source
3年期间自己存了上千张图,想给后来者作个凭证 source
一件王阳明的手稿在日本拍卖会以 1.1 亿人民币成交。然鹅意外惊喜,却是在打开手稿之后。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈...

评论:“近十年来,从南宋刘希《璇玑图卷》、方道叡题赵孟頫《羲献像》,到此次的王阳明手稿,多件日本回流的清宫旧藏书画中均出现了“王清波”的题跋。其文字直白如口语,笔法稚拙似初学者,却总能在顶级艺术品上留下痕迹,甚至与长尾甲、吴昌硕等名家题跋并列。” source