各位同学，第二届“2050学子论坛”开幕式及主题演讲将于5月22日上午8:30召开，届时将有业界大咖、青年学者进行专题演讲，欢迎同学们旁听~
议程如下：
一、开幕式及主题演讲（时间：8:30 腾讯会议号：243289012 密码：2050）
（一）特邀嘉宾演讲：
刘海龙《传播研究的现实感》
白红义《新闻学研究中的隐喻》
（二）青年学者主题发言
刘双庆《理论与经验材料的缝合》
苏春艳《医疗流动和数字照护：白血病患者及家庭的日常研究》
吴梅红《做有新闻人特质的有价值的学术》
梁悦悦《做有“趣”有“爱”的研究：对跨文化传播研究的一些思考》
二、分论坛（每个分论坛开始时间均为下午13：00）
论坛一：政治、话语与传播（腾讯会议号：299105753）
论坛二：文化、情感与伦理（腾讯会议号：826519429）
论坛三：叙事、媒介与生产（腾讯会议号：104296616）
论坛四：技术、生活与社会（腾讯会议号：404830191）
以上腾讯会议密码均为2050
议程如下：
一、开幕式及主题演讲（时间：8:30 腾讯会议号：243289012 密码：2050）
（一）特邀嘉宾演讲：
刘海龙《传播研究的现实感》
白红义《新闻学研究中的隐喻》
（二）青年学者主题发言
刘双庆《理论与经验材料的缝合》
苏春艳《医疗流动和数字照护：白血病患者及家庭的日常研究》
吴梅红《做有新闻人特质的有价值的学术》
梁悦悦《做有“趣”有“爱”的研究：对跨文化传播研究的一些思考》
二、分论坛（每个分论坛开始时间均为下午13：00）
论坛一：政治、话语与传播（腾讯会议号：299105753）
论坛二：文化、情感与伦理（腾讯会议号：826519429）
论坛三：叙事、媒介与生产（腾讯会议号：104296616）
论坛四：技术、生活与社会（腾讯会议号：404830191）
以上腾讯会议密码均为2050
浅谈马克思主义女权：从“妇女回家”到“上野千鹤子热“
时间：2021年5月29日 20-22：00（北京时间）
主讲人：李亚姣 （日本御茶水女子大学基干研究院研究员（research fellow），日本御茶水女子大学性别研究专业，政治经济学和性别学博士）
主持人：孙宇凡（爱丁堡大学社会学博士生）
腾讯会议 ID：200 507 404
密码：0529
备用直播：
“社会理论青年说”的B站同名帐号
http://live.bilibili.com/22930994
时间：2021年5月29日 20-22：00（北京时间）
主讲人：李亚姣 （日本御茶水女子大学基干研究院研究员（research fellow），日本御茶水女子大学性别研究专业，政治经济学和性别学博士）
主持人：孙宇凡（爱丁堡大学社会学博士生）
腾讯会议 ID：200 507 404
密码：0529
备用直播：
“社会理论青年说”的B站同名帐号
http://live.bilibili.com/22930994
陈焕章在近代中国政治经济思想史上的贡献
时间：2021年5月25日（周二）12：30-14：30
主讲：李超民（教授、上海财经大学公共政策与治理研究院首席专家、副院长）
主持：周建波（北大经院经济史学系系主任、教授）
评论：张亚光（北大经院副院长、长聘副教授）
主办：北京大学经济学院经济史学系、北京大学社会经济史研究所、北京大学外国经济学说研究中心
地点：北京大学经济学院302会议室
腾讯会议 ID：141 890 993
时间：2021年5月25日（周二）12：30-14：30
主讲：李超民（教授、上海财经大学公共政策与治理研究院首席专家、副院长）
主持：周建波（北大经院经济史学系系主任、教授）
评论：张亚光（北大经院副院长、长聘副教授）
主办：北京大学经济学院经济史学系、北京大学社会经济史研究所、北京大学外国经济学说研究中心
地点：北京大学经济学院302会议室
腾讯会议 ID：141 890 993
早期罗马帝国平民人口流动——碑铭上的身份构建
时间：2021年5月25日（周二）19:00
主讲：刘津瑜（美国德堡大学古典系教授、上海师范大学特聘教授）
主持：吴靖远（北京大学历史学系助理教授）
主办：北京大学人文社会科学研究院
腾讯会议：扫描下方二维码进入直播室收看
时间：2021年5月25日（周二）19:00
主讲：刘津瑜（美国德堡大学古典系教授、上海师范大学特聘教授）
主持：吴靖远（北京大学历史学系助理教授）
主办：北京大学人文社会科学研究院
腾讯会议：扫描下方二维码进入直播室收看
On the book "A Decade of Upheaval: The Cultural Revolution in Rural China"
Time：25.05.2021 - 25.05.2021 18.00-20.00 (Paris Time)
Speakers:
Andrew G. Walder (co-author of the book and Denise O’Leary and Kent Thiry Professor in the School of Humanities and Sciences at Stanford University, USA);
Dong Guoqiang (co-author of the book and Professor of history at Fudan University, Shanghai, China);
Patricia Thornton (Associate Professor of Chinese Politics, University of Oxford, UK);
Yiching Wu (Professor of East Asian studies, history, and anthropology, University of Toronto, Canada);
Daniel Leese (Professor of Sinology at the University of Freiburg, Germany)
Venue:
Zoom Webinar
Organizers:
In collaboration with the Centre for Asian and Transcultural Studies, CATS, University of Heidelberg
Registration：https://zoom.us/webinar/register/WN_cmqzOXZcSraY6SBzvpYuZA
Time：25.05.2021 - 25.05.2021 18.00-20.00 (Paris Time)
Speakers:
Andrew G. Walder (co-author of the book and Denise O’Leary and Kent Thiry Professor in the School of Humanities and Sciences at Stanford University, USA);
Dong Guoqiang (co-author of the book and Professor of history at Fudan University, Shanghai, China);
Patricia Thornton (Associate Professor of Chinese Politics, University of Oxford, UK);
Yiching Wu (Professor of East Asian studies, history, and anthropology, University of Toronto, Canada);
Daniel Leese (Professor of Sinology at the University of Freiburg, Germany)
Venue:
Zoom Webinar
Organizers:
In collaboration with the Centre for Asian and Transcultural Studies, CATS, University of Heidelberg
Registration：https://zoom.us/webinar/register/WN_cmqzOXZcSraY6SBzvpYuZA
#国学
庄子的道论与德论
南大中华文学与文化线上系列讲座第五讲
新加坡南洋理工大学人文学院中文系暨中华语言文化中心
北京时间：5月29日，早上9:30 - 11:30
美东夏令时间：5月28日，晚上9:30 - 11:30
主讲人：孙明君（北京清华大学中文系教授）
评议人：马银琴（北京清华大学中文系教授）
主持人：宋晓竹（新加坡南洋理工大学哲学系副教授）
ZOOM ID: 9870415883
密码: 243786或扫码注册
（名额三百，先到先得）
庄子思想以道为中心，主要表现为道论和德论。庄子的道论包括“逍遥”境界和“齐物”之法。“逍遥”境界是一种理想中的精神世界；“齐物”是进入逍遥境界的方法和途径。德是道在现实层面的落实和体现。庄子的德论以安命思想为中心，以“用心若镜”和“与物为春”为其两翼。庄子的其他思想观念，诸如庄子的天人观、生死观、政治观、处世观、养生观等，都是在庄子道论和德论在不同方面的投射。
庄子的道论与德论
南大中华文学与文化线上系列讲座第五讲
新加坡南洋理工大学人文学院中文系暨中华语言文化中心
北京时间：5月29日，早上9:30 - 11:30
美东夏令时间：5月28日，晚上9:30 - 11:30
主讲人：孙明君（北京清华大学中文系教授）
评议人：马银琴（北京清华大学中文系教授）
主持人：宋晓竹（新加坡南洋理工大学哲学系副教授）
ZOOM ID: 9870415883
密码: 243786或扫码注册
（名额三百，先到先得）
庄子思想以道为中心，主要表现为道论和德论。庄子的道论包括“逍遥”境界和“齐物”之法。“逍遥”境界是一种理想中的精神世界；“齐物”是进入逍遥境界的方法和途径。德是道在现实层面的落实和体现。庄子的德论以安命思想为中心，以“用心若镜”和“与物为春”为其两翼。庄子的其他思想观念，诸如庄子的天人观、生死观、政治观、处世观、养生观等，都是在庄子道论和德论在不同方面的投射。
近40年来中国群体性抗争事件
大学沙龙（原哈佛沙龙）第130期
美东时间：5月29日 周六 21:00
北京时间：5月30日 周日 9:00
点击注册讲座
近40年来中国群体性抗争的发展经历了四个阶段。第一阶段在1976年至1989年之间，其特征是大规模的以国家为对象的抗争为主导。第二阶段大致在1992至2002年之间。这一阶段的抗争活动规模往往不大，并且由地方性的、经济利益导向的抗争所主导。第三阶段大致在2002至2012年之间。此间，抗争者有了一定的权力意识，抗争活动越来越活跃，并产生了一定程度的民粹主义倾向。第四阶段大致在2012-2021年之间。此间抗争数量大大减少，抗争空间也在缩小，同时许多抗争活动在朝着公益组织方向发展。本报告对中国抗争的发展模式、抗争活动对经济发展和政治稳定的贡献，以及抗争活动在中国的未来做了解释和分析。
主讲人：赵鼎新
芝加哥大学 Max Palevsky 讲席教授，浙江大学社会学系首席指导专家。
大学沙龙（原哈佛沙龙）第130期
美东时间：5月29日 周六 21:00
北京时间：5月30日 周日 9:00
点击注册讲座
近40年来中国群体性抗争的发展经历了四个阶段。第一阶段在1976年至1989年之间，其特征是大规模的以国家为对象的抗争为主导。第二阶段大致在1992至2002年之间。这一阶段的抗争活动规模往往不大，并且由地方性的、经济利益导向的抗争所主导。第三阶段大致在2002至2012年之间。此间，抗争者有了一定的权力意识，抗争活动越来越活跃，并产生了一定程度的民粹主义倾向。第四阶段大致在2012-2021年之间。此间抗争数量大大减少，抗争空间也在缩小，同时许多抗争活动在朝着公益组织方向发展。本报告对中国抗争的发展模式、抗争活动对经济发展和政治稳定的贡献，以及抗争活动在中国的未来做了解释和分析。
主讲人：赵鼎新
芝加哥大学 Max Palevsky 讲席教授，浙江大学社会学系首席指导专家。