Forwarded from 📣文宣中国📣
一九八九年六月四日清晨七时许
撤离广场的学生队伍在六部口拐上西长安街，避开路中央的快车道慢车道，沿自行车行走。坦克1师三辆坦克在团长罗刚率领下，一边开枪、施放军用瓦斯弹，一边快速追轧学生队伍，编号106的坦克冲向学生队伍，11人死亡，多人重伤致残。（以上事件发生在清晨六时二十分左右）数以万计的民众将28集团军的车队堵在西长安街木樨地一带，民众向官兵们宣讲屠杀情景，官兵们起初不相信，有民众从附近的邮电医院拿来血衣展示，官兵们军心浮动。血的事实立即震撼了整个陆军第28集团军部队，导致军心涣散，许多士兵气愤地撕掉领章，扯下帽徽，有的士兵甚至把枪支扔到了护城河里。靠近木樨地立交桥的约有七、八十辆车的军人全都下了车，弃车而不顾，整个部队几乎失去控制。
#八九六四时间倒流
撤离广场的学生队伍在六部口拐上西长安街，避开路中央的快车道慢车道，沿自行车行走。坦克1师三辆坦克在团长罗刚率领下，一边开枪、施放军用瓦斯弹，一边快速追轧学生队伍，编号106的坦克冲向学生队伍，11人死亡，多人重伤致残。（以上事件发生在清晨六时二十分左右）数以万计的民众将28集团军的车队堵在西长安街木樨地一带，民众向官兵们宣讲屠杀情景，官兵们起初不相信，有民众从附近的邮电医院拿来血衣展示，官兵们军心浮动。血的事实立即震撼了整个陆军第28集团军部队，导致军心涣散，许多士兵气愤地撕掉领章，扯下帽徽，有的士兵甚至把枪支扔到了护城河里。靠近木樨地立交桥的约有七、八十辆车的军人全都下了车，弃车而不顾，整个部队几乎失去控制。
#八九六四时间倒流
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三十四年前的今天，极权和专制轧过年轻学子的理想、中国公民的权利和无数无辜的人的生命。
往后的三十四年间，极权和专制依然盘旋在我们的头顶。
但是历史无法被抹去，
天性里对自由的渴望不会被威权改变，
对公义的追求依然在发生。
为1989年所有因极权被无辜杀死的死难者哀悼。
由公民日报志愿者剪辑制作，纪录片片段来自BBC与CNN，报纸标题来自投稿。
BGM：情书记 by 水仙斗活佛
往后的三十四年间，极权和专制依然盘旋在我们的头顶。
但是历史无法被抹去，
天性里对自由的渴望不会被威权改变，
对公义的追求依然在发生。
为1989年所有因极权被无辜杀死的死难者哀悼。
由公民日报志愿者剪辑制作，纪录片片段来自BBC与CNN，报纸标题来自投稿。
BGM：情书记 by 水仙斗活佛
在六四天安门大屠杀34周年纪念之际对王丹性侵指控的声明
我们对89年的学生领袖王丹对他的性侵指控的回应深表不满。我们希望王丹及相关知情人士公开明确回应，因为任何一位真正认同民主价值观并支持人权的人都不会容忍性暴力。我们不接受“与我的认知和记忆有巨大的落差”这样的搪塞。
我们想在此明确说明我们不会容忍任何形式的性暴力，不论施暴者和幸存者的性别、族裔、性取向或政治取向。
公民日报和Whatsup Beijing是由年轻一代的志愿者经营的账号，从未与王丹有过合作。在我们未来的运营中，除非王丹及相关人员对性侵指控作出令人满意的明确回应，我们将不会继续分享王丹作为演讲者或组织者参加的任何活动。此外，由于处理能力有限，如我们发布的任何活动中有他作为演讲者或组织者，请立即提醒我们删除。
我们深知社运相关的性暴力幸存者面对的维权困境，而ta们的处境没有得到足够的大众关注。因此，我们也想在此征集行动者们对社运中被掩盖的性暴力的看法，可以匿名投稿。
和幸存者站在一起，
公民日报和What’s up Beijing
我们对89年的学生领袖王丹对他的性侵指控的回应深表不满。我们希望王丹及相关知情人士公开明确回应，因为任何一位真正认同民主价值观并支持人权的人都不会容忍性暴力。我们不接受“与我的认知和记忆有巨大的落差”这样的搪塞。
我们想在此明确说明我们不会容忍任何形式的性暴力，不论施暴者和幸存者的性别、族裔、性取向或政治取向。
公民日报和Whatsup Beijing是由年轻一代的志愿者经营的账号，从未与王丹有过合作。在我们未来的运营中，除非王丹及相关人员对性侵指控作出令人满意的明确回应，我们将不会继续分享王丹作为演讲者或组织者参加的任何活动。此外，由于处理能力有限，如我们发布的任何活动中有他作为演讲者或组织者，请立即提醒我们删除。
我们深知社运相关的性暴力幸存者面对的维权困境，而ta们的处境没有得到足够的大众关注。因此，我们也想在此征集行动者们对社运中被掩盖的性暴力的看法，可以匿名投稿。
和幸存者站在一起，
公民日报和What’s up Beijing
一位海外白纸运动声援者的宣言：
我是中国女性。
我是白纸运动的海外声援者。
我支持中国民主化。
我想说：
王丹不能代表六四，
王丹更不代表民主。
性骚扰犯
不应成为六四英烈的代言人，
更应不是民主的代言人。
我拒绝偶像崇拜。
民主不是男主，
人权不是父权。
一个男人
不能代表一场民主运动。
一场民主运动
亦不会因一个男人的错误而停下。
每一个处于权力位置的人
都要受到人民的检验。
我就是人民。
别忘了，
国内的示威者，有多少是女性和性少数群体！
我是因为这些勇敢的女性和性少数群体，
才敢站出来为不公发声！
为自由做梦！
选择去辩护一个遭受性骚扰指控的男人；
选择污蔑或恶意揣测受害者；
对王丹的性骚扰指控保持沉默；
就是选择在海外继续创造一个父权和充满性暴力的环境，
继续创造一个迫害女性和性少数群体的环境。
我拒绝！
我是中国女性。
我是白纸运动的海外声援者。
我支持中国民主化。
我想说：
王丹不能代表六四，
王丹更不代表民主。
性骚扰犯
不应成为六四英烈的代言人，
更应不是民主的代言人。
我拒绝偶像崇拜。
民主不是男主，
人权不是父权。
一个男人
不能代表一场民主运动。
一场民主运动
亦不会因一个男人的错误而停下。
每一个处于权力位置的人
都要受到人民的检验。
我就是人民。
别忘了，
国内的示威者，有多少是女性和性少数群体！
我是因为这些勇敢的女性和性少数群体，
才敢站出来为不公发声！
为自由做梦！
选择去辩护一个遭受性骚扰指控的男人；
选择污蔑或恶意揣测受害者；
对王丹的性骚扰指控保持沉默；
就是选择在海外继续创造一个父权和充满性暴力的环境，
继续创造一个迫害女性和性少数群体的环境。
我拒绝！
Forwarded from 📣文宣中国📣
https://youtu.be/HAUo4kBkTvU
一九八九年六月四日晚七时
中央电视台新闻联播节目，主播杜宪、张宏民（坊间传闻当晚主播为薛飞，实际薛飞播报的是6月5日的《新闻联播》中。当时的薛飞与李瑞英搭档，在播报时双目凝重、有气无力。）身穿深黑色服装，含泪读官方清场新闻。杜宪和当红男主播薛飞从此消失电视屏幕，但在电视台内部及社会广受尊敬。北京流传有人警告杜宪丈夫陈道明：决不能对不起杜宪。张宏民一度被禁止上主播台，后被解禁继续主播新闻联播节目 。
#八九六四时间倒流
一九八九年六月四日晚七时
中央电视台新闻联播节目，主播杜宪、张宏民（坊间传闻当晚主播为薛飞，实际薛飞播报的是6月5日的《新闻联播》中。当时的薛飞与李瑞英搭档，在播报时双目凝重、有气无力。）身穿深黑色服装，含泪读官方清场新闻。杜宪和当红男主播薛飞从此消失电视屏幕，但在电视台内部及社会广受尊敬。北京流传有人警告杜宪丈夫陈道明：决不能对不起杜宪。张宏民一度被禁止上主播台，后被解禁继续主播新闻联播节目 。
#八九六四时间倒流
YouTube
1989年6月4日中国中央电视台新闻联播节目（前5分钟）
1989年6月4日北京时间晚上19时，杜宪和薛飞主持当晚的《新闻联播》，身着黑装，语速缓慢，播报了关于六四事件中国人民解放军戒严部队开入天安门广场清场等新闻。杜宪和薛飞随后于合约届满后都被停止了中央电视台的播音工作。
Forwarded from 推特精选
每年的今天我都会看一遍这个三小时纪录片。 从时代背景到具体参与者的采访，这部纪录片很详尽地介绍了整个事件因何开始到如何结束，是一部非常适合入门了解的影片。 我至今仍然记得第一次看这个纪录片时的震撼，那些同龄的青年们为了让国家变好所付出的牺牲与努力亦为我填充勇气。
https://www.youtube.com/watch?v=uyauJ34d2K0 source
https://www.youtube.com/watch?v=uyauJ34d2K0 source
YouTube
六四 天安门(3小时纪录片)
大陸禁片 1989年六四天安门事件全过程《3小时纪录片》Tiananmen Square protests with English Subs：
纪录片 天安門 六四事件 Tiananmen Square protests Full DVD with English Subs
纪录片天安门 纪念六四，勿忘历史
documentary movie THE GATE OF HEAVENLY PEACE
about Tiananmen square protests of 1989.
纪录片 天安門 六四事件 Tiananmen Square protests Full DVD with English Subs
纪录片天安门 纪念六四，勿忘历史
documentary movie THE GATE OF HEAVENLY PEACE
about Tiananmen square protests of 1989.
有不止一位在我们的instagram post下回应，也在其他平台看到许多人说，在这个节点上出现性侵指控明显是CCP操控，或者CCP以后操控起来很容易。
我们努力理解了一下这个逻辑，没有很成功，但也部分理解，因为栽赃行动者强奸也确实是历史上发生过的事情，但是坚信一个假设而忽略现实中的细节，只能体现他们抛弃理性思考后的不安。
所有的民运人士都是人，意思是ta们都会或多或少的有缺点，这和ta们做出过贡献并不矛盾。当我们指出一些人的错误的时候，却被攻击为支持一个与此不直接相关的政权或某种政治理想，这种做法倒是很眼熟——白纸运动时我们被认为是境外势力，稍远一些是89年的学生运动被当局认为是暴乱。
如果我们稍微了解一下中国近代史，就应该很容易明白为什么要杜绝个人崇拜、把一个集体运动中的一个或某几个人当成完美的偶像或圣人来崇拜。当代中国相关议题的活动都是去中心化的，我们也没有必要遵守儒家传统讲长幼尊卑。
以及，非常讽刺的是，那些人为潜在性侵犯找借口的样子，像极了CCP的外交部发言。你们口口声声的民主只是一个概念吗？
我们努力理解了一下这个逻辑，没有很成功，但也部分理解，因为栽赃行动者强奸也确实是历史上发生过的事情，但是坚信一个假设而忽略现实中的细节，只能体现他们抛弃理性思考后的不安。
所有的民运人士都是人，意思是ta们都会或多或少的有缺点，这和ta们做出过贡献并不矛盾。当我们指出一些人的错误的时候，却被攻击为支持一个与此不直接相关的政权或某种政治理想，这种做法倒是很眼熟——白纸运动时我们被认为是境外势力，稍远一些是89年的学生运动被当局认为是暴乱。
如果我们稍微了解一下中国近代史，就应该很容易明白为什么要杜绝个人崇拜、把一个集体运动中的一个或某几个人当成完美的偶像或圣人来崇拜。当代中国相关议题的活动都是去中心化的，我们也没有必要遵守儒家传统讲长幼尊卑。
以及，非常讽刺的是，那些人为潜在性侵犯找借口的样子，像极了CCP的外交部发言。你们口口声声的民主只是一个概念吗？